这些是我在上述论坛中解释的原因：

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在神国论坛上的见证在宣布我和我妻子的决定之前，我想澄清一些事情。这不是任何危机的结果。恰恰相反。 事实上，一个多月前，莉迪亚和我一起决定返回天主教堂。我可以提出许多神学、个人甚至务实的原因，但我更喜欢在这条信息中简短，所以我将尝试用几点总结所有内容： 1-我不会“放弃”东正教。我继续感受到它是我的教会，并且我计划继续推进对其中所蕴藏的巨大宝藏的认识。我有时会参加罗马尼亚语、希腊语和斯拉夫语的礼拜仪式，因为除了语言问题之外，人们可以在这些礼拜仪式中欣赏和享受上帝的临在。我怀疑，在很长一段时间内，我是否能够找到一种像我在西班牙的东正教兄弟中所发现的那样敬畏神圣和神圣的态度。这种个人经历将永远伴随着我，天知道过去几个月它对我有多大帮助。现在，很明显，我的家人将无法追随我所走的道路。

起初，我觉得如果礼拜仪式能在短时间内适应西班牙语，这样的事情是可能的，但我发现这种愿望在未来几年是不可能实现的。显然我不能也不想让我的孩子和妻子陷入这样的境地。 2- 甚至在我进入东正教之前，我就有这样的感觉，我的妻子莉 WhatsApp 号码数据 迪亚不仅不会反对我们重返东正教，而且她会决心尽最大努力去做这样的事情。欢乐她不是一个对教义争议感兴趣，而是以尽可能简单的方式（同时委身）生活基督教的人，她总是告诉我，重要的不是我们属于哪个教会，而是我们侍奉哪个上帝。从这个意义上说，我的妻子对我来说是完美的补充，我太像一个“神学家”了，需要有人把我从云端带到基督日常生活的实际现实中。因此，当我问她是否愿意陪我一起返回 IC 时，她立即响亮地回答了“是”。 3-众所周知，我是这个论坛（以及其他论坛）中做过最多反天主教护教学工作的人之一。



从圣礼制度、等级制度，到玛利亚永远童贞、她的圣母无染原罪、教皇无误等教义；我从福音派激进派的角度（一半贵格会，一半门诺派）讨论了所有这些主题。当我开始了解教会作为真理的支柱和堡垒的基本作用时，我对这些教条的许多反对意见都失败了。此前我已经意识到，“唯独圣经”这句座右铭不仅不符合圣经，而且完全是错误的，因为解释性传统在新教教会中占据了基本地位，甚至超过了传统教会中流行的许多传统的作用。基督想要的教会是一个统一的教会，而不是分为数千个不同的教派，这一证据也是我理解福音派基督教及其所有美好事物、对圣言的热爱和传教热情的关键。 ，还不够。我并不是说这对于其成员的救恩来说是不够的，因为这样的事情是通过对基督耶稣的信仰而得到保证的，但当然，新教的教会制度与基督在约翰福音和指示中所表达的完全相反。使徒们的。